[人民日?qǐng)?bào)]靳諾：“實(shí)事求是”與核心價(jià)值觀同頻共振

來源：人民日?qǐng)?bào)

　　青年大學(xué)生是社會(huì)上最活躍、最有前途的群體，青年大學(xué)生的價(jià)值取向決定了未來中國(guó)社會(huì)的價(jià)值取向，青年大學(xué)生的精神風(fēng)貌決定了未來中國(guó)的精神風(fēng)貌。當(dāng)下大學(xué)生成長(zhǎng)于改革開放的新時(shí)代，個(gè)性鮮明，思想活躍，主體意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)比較強(qiáng)。同時(shí)，青年大學(xué)生又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，用核心價(jià)值觀引導(dǎo)和教育青年大學(xué)生十分重要。

　　而校訓(xùn)是核心價(jià)值觀在高校日常化、具體化、形象化的直觀表現(xiàn)，是核心價(jià)值觀落小、落細(xì)、落實(shí)的重要載體。

　　記者專訪中國(guó)人民大學(xué)黨委書記靳諾，聽她結(jié)合中國(guó)人民大學(xué)“實(shí)事求是”的校訓(xùn)談?dòng)煤诵膬r(jià)值觀引導(dǎo)青年學(xué)子。

　　記者：您覺得人大的校訓(xùn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的哪些精神是契合的?

　　靳諾：校訓(xùn)是一所學(xué)校的精神標(biāo)識(shí)，往往會(huì)對(duì)青年學(xué)生的精神氣質(zhì)產(chǎn)生重要的影響，烙下了鮮明的印記，使之形成與其他高校學(xué)生不一樣的精神特質(zhì)。例如，社會(huì)對(duì)人民大學(xué)學(xué)生的評(píng)價(jià)就是踏實(shí)好用，這與人民大學(xué)“實(shí)事求是”的校訓(xùn)有著很大的關(guān)聯(lián)。

　　“實(shí)事求是”的校訓(xùn)，既是中國(guó)人民大學(xué)走過革命歲月，始終追求真理，和黨和國(guó)家同呼吸、共命運(yùn)的真實(shí)寫照，也是學(xué)校面對(duì)現(xiàn)實(shí)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，勇于堅(jiān)守、敢于創(chuàng)新的生動(dòng)縮影;既是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的多維闡釋;既在個(gè)體層面融入了“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的優(yōu)秀品質(zhì)，又在社會(huì)層面貫穿了“自由、平等、公平、法治”的美好追求，進(jìn)而激發(fā)出廣大師生在國(guó)家層面追求“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的熱情，形成了人大的精神特質(zhì)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同頻共振、互通共融。

　　“實(shí)事求是”一詞出于《漢書·河間獻(xiàn)王傳》，傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，“實(shí)事求是”是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線和優(yōu)良傳統(tǒng)，歷來為我們黨所重視。中國(guó)人民大學(xué)作為中國(guó)共產(chǎn)黨親手創(chuàng)辦的第一所新型大學(xué)，“實(shí)事求是”的校訓(xùn)集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的精神血脈。另外，“實(shí)事求是”與社會(huì)主義核心價(jià)值觀都體現(xiàn)了共同的核心價(jià)值理念。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)人，真正做到實(shí)事求是，必然認(rèn)同“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等理念。如果您實(shí)事求是地看待自我，看待他人，您必然能平等地、公正地對(duì)待他人，必然是一個(gè)敬業(yè)的、誠(chéng)信的、友善的人。

　　記者：您希望通過校訓(xùn)讓青年學(xué)子建立怎樣的價(jià)值觀和人生觀，如何潛移默化地引導(dǎo)他們?

　　靳諾：校訓(xùn)是核心價(jià)值觀在高校日?；?、具體化、形象化的直觀表現(xiàn)，是核心價(jià)值觀落小、落細(xì)、落實(shí)的重要載體。中國(guó)人民大學(xué)高度重視校訓(xùn)對(duì)學(xué)生弘揚(yáng)和踐行核心價(jià)值觀的潛移默化作用。

　　一是在課堂教學(xué)中滲透校訓(xùn)。成仿吾校長(zhǎng)曾說：“陜北公學(xué)的教學(xué)工作有三條原則：一是理論和實(shí)際相聯(lián)系，二是教學(xué)內(nèi)容少而精，三是教與學(xué)一致。”這一傳統(tǒng)自陜北公學(xué)孕育，一直傳承到今天。二是在校園文化中突顯校訓(xùn)。我們將篆刻著“實(shí)事求是”4個(gè)大字的漢白玉巨石矗立在學(xué)校東門正中央的顯著位置，讓每個(gè)進(jìn)入人大的學(xué)生第一眼就看到校訓(xùn)。三是學(xué)校注重引導(dǎo)學(xué)生通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來踐行校訓(xùn)。學(xué)校組織學(xué)生開展了“千人百村”社會(huì)調(diào)研活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生到農(nóng)村、到基層一線了解國(guó)情，把所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合起來，養(yǎng)成實(shí)事求是的良好學(xué)風(fēng)。

　　記者：通過校訓(xùn)引導(dǎo)和教育青年學(xué)子努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，您覺得還應(yīng)該注意什么?

　　靳諾：校訓(xùn)應(yīng)當(dāng)個(gè)性化。目前國(guó)內(nèi)高校的校訓(xùn)往往類同，難以體現(xiàn)不同高校的文化和精神特質(zhì)。同時(shí)，校訓(xùn)應(yīng)當(dāng)有歷史的積淀。校訓(xùn)不是反映某個(gè)個(gè)體的意志，而是一所學(xué)校在長(zhǎng)期的辦學(xué)歷史中慢慢積淀的。沒有歷史積淀的校訓(xùn)，不可能得到師生的認(rèn)同。另外，校訓(xùn)應(yīng)當(dāng)有文化的品位。大學(xué)是文化的殿堂，缺乏文化底蘊(yùn)的校訓(xùn)，不可能有長(zhǎng)遠(yuǎn)的精神魅力，不可能傳之久遠(yuǎn)。當(dāng)然，校訓(xùn)還應(yīng)當(dāng)反映大學(xué)的特質(zhì)。大學(xué)承擔(dān)著傳承文化、創(chuàng)新知識(shí)、培養(yǎng)人才、服務(wù)社會(huì)的職能，其校訓(xùn)應(yīng)當(dāng)反映大學(xué)不同于其他組織的特質(zhì)，通常與求知、育人聯(lián)系在一起。

　　高校的根本任務(wù)是培養(yǎng)人，要立德樹人，校訓(xùn)反映一所大學(xué)最本質(zhì)的價(jià)值追求和文化精神，必定要落實(shí)到辦學(xué)全過程，體現(xiàn)在所有環(huán)節(jié)。我們一定要將“實(shí)事求是”的校訓(xùn)精神貫穿在人民滿意、具有中國(guó)特色的世界一流大學(xué)的創(chuàng)建中，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出努力。

　　《人民日?qǐng)?bào)》(2014年08月07日 17 版)