初賽評(píng)選結(jié)果及評(píng)委點(diǎn)評(píng)

評(píng)委組成：

本次網(wǎng)上辯論賽的評(píng)委由人大教授和學(xué)院老師共同組成。 人大中文系教授、博士生導(dǎo)師詹杭倫教授擔(dān)任評(píng)委主席。

評(píng)判規(guī)則：

評(píng)委將從每個(gè)參賽隊(duì)伍發(fā)帖的質(zhì)量、活躍程度、是否遵守辯論賽規(guī)則等幾個(gè)因素給各參

賽隊(duì)評(píng)分，具體評(píng)分說(shuō)明如下：

1 、 對(duì)所持立場(chǎng)能否從邏輯、理論、事實(shí)等多層次、多角度理解，論據(jù)是否充足，推理關(guān)系是否明晰，對(duì)本方的難點(diǎn)是否有較好的處理方法。

2 、論證是否有說(shuō)服力，論據(jù)是否充分，推理過(guò)程是否合乎邏輯，事實(shí)引用是否得當(dāng)。

3 、提問(wèn)能否抓住對(duì)方的要害，問(wèn)題簡(jiǎn)單明了。在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)沒(méi)有提出問(wèn)題或提問(wèn)不清，應(yīng)適當(dāng)扣分；是否正面回答對(duì)方的問(wèn)題，回答能否有理有據(jù)，不回答或不正面回答問(wèn)題應(yīng)相應(yīng)扣分。

4 、跟帖是否及時(shí)，文字是否表達(dá)流暢，是否無(wú)錯(cuò)別字，字?jǐn)?shù)是否符合要求，用語(yǔ)是否文明禮貌等。

初賽評(píng)選結(jié)果：

評(píng)委點(diǎn)評(píng)：

第一場(chǎng)：

辯題：電子閱讀能否代替紙質(zhì)閱讀

正方：西安教學(xué)服務(wù)中心辯論隊(duì)

正方觀點(diǎn)：電子閱讀能代替紙質(zhì)閱讀

反方：鄭州教學(xué)服務(wù)中心辯論隊(duì)

反方觀點(diǎn)：電子閱讀不能代替紙質(zhì)閱讀

正方可能對(duì)這種辯論的形式尚不熟悉，所以出場(chǎng)較慢，先輸一陣。不過(guò)熟悉之后，表現(xiàn)還是不錯(cuò)的，正方采用以理服人的辯論策略，提出電子閱讀的好處： 1、資訊新，速度快。2、價(jià)格便宜，容易保存。3、查證、檢索方便。舉出不少數(shù)據(jù)證明電子可以替代紙本。

反方進(jìn)入辯論場(chǎng)景較快，采用以情動(dòng)人的辯論策略。尤其是二辯抓住了個(gè)性閱讀的關(guān)鍵詞：我們的讀者，有著這樣和那樣的個(gè)性閱讀習(xí)慣，比如靠在床頭讀一本書，跟坐在電腦前讀一本書，這兩種感覺(jué)是截然不同的；面對(duì)紙張的心態(tài)，跟面對(duì)冷冰冰屏幕的心態(tài)，也是不一樣的，紙質(zhì)閱讀已經(jīng)存在了上千年，而電子閱讀不過(guò)是這幾年的事，這種文化和社會(huì)心理的積淀，使得（更多的閱讀者）偏愛(ài)習(xí)慣于紙質(zhì)閱讀。這種個(gè)性習(xí)慣是普遍存在的，從而也就決定了電子閱讀這種方式不能代替紙質(zhì)閱讀。

雙方陳述階段還可以較為從容的論證己方觀點(diǎn)和反駁對(duì)方觀點(diǎn)，但在自由辯論階段的辯論則多少都顯得有一些抓不住重點(diǎn)，只在一些細(xì)節(jié)的例證上反復(fù)糾纏，而沒(méi)有利用規(guī)則充分展示機(jī)智和應(yīng)變能力。

在總結(jié)陳述階段，正反雙方都很好地總結(jié)了本方的觀點(diǎn)，相比較而言，反方四辯的總結(jié)更是有畫龍點(diǎn)睛的作用。

最終結(jié)果：反方鄭州教學(xué)服務(wù)中心代表隊(duì)取得本場(chǎng)競(jìng)賽的勝利；最佳辯手為反方二辯。 反方二辨以其在第13樓的發(fā)言獲得本場(chǎng)優(yōu)秀發(fā)言獎(jiǎng)。

第二場(chǎng)

辯題：網(wǎng)絡(luò)對(duì)人際關(guān)系的影響

正方：西安華山論劍辯論隊(duì)

正方觀點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)拉近了人與人之間的關(guān)系

反方：山東外貿(mào)教學(xué)服務(wù)中心辯論隊(duì)

反方觀點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)疏遠(yuǎn)了人與人之間的關(guān)系

這一場(chǎng)雙方實(shí)力旗鼓相當(dāng)，棋逢對(duì)手，辯論精彩。

首先，雙方都對(duì)“人與人之間的關(guān)系”進(jìn)行了闡述。正方一辯出場(chǎng)就先聲奪人，抓住當(dāng)下場(chǎng)景，指出：“若不是網(wǎng)絡(luò)，今天我們和對(duì)方山東隊(duì)的辯手恐怕也沒(méi)這么個(gè)機(jī)會(huì)在里這討論這個(gè)“距離”的問(wèn)題了。這其實(shí)就是很實(shí)際的一個(gè)例子，你們說(shuō)呢？所以，我方認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)確實(shí)拉近了人與人之間的距離！”顯得很機(jī)智；正方四辯也敏銳地指出：“心靈是沒(méi)有距離的，特別是在現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)更能拉近人與人的心靈溝通�！�

反方二辯區(qū)分：“人與人之間的交往有兩層面，一層是信息的交往，另一層是情感的交往�！币埠苡姓f(shuō)服力。反方三辯也敏銳指出：“網(wǎng)絡(luò)容易使我們忽略來(lái)自身邊的情感，須記住的是在天涼的時(shí)候在你身上披一件大衣的可能是你的父母，可能是你兄弟，也可能是你朋友，但絕不可能是電腦，也不可能是你在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)的那個(gè)‘如花’”，寓理于情，很有力度。但反方的不足之處在于沒(méi)有抓住網(wǎng)絡(luò)中一些過(guò)于泛濫和不負(fù)責(zé)任的交流對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間關(guān)系的影響，比如“網(wǎng)上戀情”，“網(wǎng)絡(luò)情人”的出現(xiàn)，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人們已有的婚姻、愛(ài)情等的負(fù)面影響，所以顯得有一些力不從心。

綜合考慮，正方西安華山論劍辯論隊(duì)取得本場(chǎng)辯論賽的勝利。

反方四辯的總結(jié)發(fā)言能夠清晰有力地展現(xiàn)本方基本觀點(diǎn)，故反方四辯獲得本場(chǎng)最佳辯手。 正方四辯以其在第39樓的發(fā)言獲得本場(chǎng)優(yōu)秀發(fā)言獎(jiǎng)。

第三場(chǎng)

辯題：失敗還是成功是成功之母

正方：遼寧電大教學(xué)服務(wù)中心辯論隊(duì)

正方觀點(diǎn)：失敗是成功之母

反方：西安夢(mèng)之隊(duì)辯論隊(duì)

反方觀點(diǎn)：成功是成功之母

失敗是成功之母是轉(zhuǎn)折效應(yīng)，成功是成功之母是累積效應(yīng)，只要把握各自陳述的要點(diǎn)，雙方都有發(fā)揮的空間。

就辯論全程觀察，正方一辯出場(chǎng)稍晚，反方一辯則陳述有力。

正方未能就對(duì)立統(tǒng)一，相互轉(zhuǎn)化，物極必反等哲理上展開論述，而談上帝的安排，被反方抓住漏洞。而且在自由辯論階段幾個(gè)帖子本身立意不錯(cuò)，但十分可惜都超出了字?jǐn)?shù)要求。

在辯論過(guò)程中，反方二辯在本方一辯理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引申出屢經(jīng)失敗會(huì)給人帶來(lái)負(fù)面影響，使本方觀點(diǎn)更加明確；而反方三辯指出：在現(xiàn)實(shí)生活中我們往往沒(méi)有失敗的機(jī)會(huì)，“不成功便成仁”。大陸最知名的制片人張紀(jì)中的親身經(jīng)歷體會(huì)：失敗了沒(méi)人原諒！在某記者的采訪中，張紀(jì)中說(shuō)了一句話很讓人感慨：“失敗就是失敗，成功才是成功之母�！薄白鳛橐粋�(gè)制片人這個(gè)行業(yè)只能成功不能失敗。失敗了沒(méi)人原諒，你想想人家是真投錢啊。你把錢賠了，人家總不會(huì)說(shuō)沒(méi)事沒(méi)事我再給你兩千萬(wàn)接著拍吧？！我必須對(duì)得起人家投的錢，所以失敗了就是失敗了，決不能說(shuō)失敗是成功之母，人家不會(huì)給你再次失敗的機(jī)會(huì)”。
反方三辯用破折號(hào)句式也值得提倡：

失�。。鞌「�、自信心受打擊，沒(méi)有再堅(jiān)持下去的毅力－甚至可能會(huì)出現(xiàn)放棄－徹底的失��；成功－成功－成就感、信心加倍－不斷堅(jiān)持的動(dòng)力－不斷的成功。

綜合考慮：反方西安夢(mèng)之隊(duì)辯論隊(duì)取得本場(chǎng)辯論賽的勝利。

反方三辯為本場(chǎng)最佳辯手。

反方三辯以其在第 16樓的發(fā)言獲得本場(chǎng)優(yōu)秀發(fā)言獎(jiǎng)。

第四場(chǎng)

辯題：婚姻是否應(yīng)該追求門當(dāng)戶對(duì)

正方：深圳教學(xué)服務(wù)中心辯論隊(duì)

正方觀點(diǎn)：婚姻應(yīng)該追求門當(dāng)戶對(duì)

反方：西安飛行計(jì)劃辯論隊(duì)

反方觀點(diǎn)：婚姻不應(yīng)該追求門當(dāng)戶對(duì)

本場(chǎng)辯論雙方展示理由比較充分，沒(méi)有明顯的疏漏，很難分出勝負(fù)。

正方一辯在開場(chǎng)闡述正方觀點(diǎn)時(shí)，比較巧妙地?cái)U(kuò)大了“門當(dāng)戶對(duì)”的現(xiàn)代闡釋：“ 門當(dāng)戶對(duì)，以前一般指男女雙方的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)狀況相當(dāng)，或是民間所謂的‘才子配佳人’。今天的門當(dāng)戶對(duì)范圍更廣，不但包括家庭背景、學(xué)歷、經(jīng)濟(jì)條件等硬件問(wèn)題，還包括生活習(xí)慣、自身修養(yǎng)、宗教信仰、人生追求、人生觀、價(jià)值觀等內(nèi)在素質(zhì)�！� 這為后續(xù)辯論陳詞打下良好基礎(chǔ)。而且隨后的幾位正方辯手也一直在不斷強(qiáng)化這個(gè)概念，在論述上顯得比較有層次。

反方的立論也比較充分，而且反方二辯也抓住了辯題理論的關(guān)鍵：愛(ài)情而非門戶才是婚姻的基礎(chǔ)：“婚姻不應(yīng)當(dāng)追求門當(dāng)戶對(duì)。首先，眾所周知，婚姻的基礎(chǔ)建立在感情、責(zé)任、信任、物質(zhì)、相互理解、包容等基礎(chǔ)上。其中，并不包括門當(dāng)戶對(duì)。其次，不應(yīng)當(dāng)把婚姻的失敗歸結(jié)在門不當(dāng)戶不對(duì)上�？辞宄䦟�(duì)方的性格和愛(ài)好是否適合自己，是結(jié)婚前應(yīng)該做好的功課。至于婚后所發(fā)現(xiàn)的兩人生活上的習(xí)慣不同，就歸結(jié)為門不當(dāng)戶不對(duì)，恐怕有些偏激吧！應(yīng)該在生活好好磨合，最后，門戶不能證明什么！事物總是在變化中的。門戶只能證明你家的過(guò)去和現(xiàn)在，不能確保你的將來(lái)。將來(lái)還得靠夫妻倆共同奮斗。

在提問(wèn)和自由辯論階段雙方辯手都表現(xiàn)出了一定的機(jī)智，但同時(shí)也漏過(guò)了對(duì)方的一些漏洞。

這是一場(chǎng)旗鼓相當(dāng)?shù)谋荣悺＞C合考慮雙方的表現(xiàn)，正方深圳教學(xué)服務(wù)中心辯論隊(duì)以微弱優(yōu)勢(shì)取得本場(chǎng)辯論賽的勝利。反方一辯為本場(chǎng)最佳辯手。反方二辯以其在第 10樓的發(fā)言獲得本場(chǎng)優(yōu)秀發(fā)言獎(jiǎng)。