網(wǎng)上辯論賽半決賽評(píng)選結(jié)果及評(píng)委點(diǎn)評(píng)

評(píng)委組成：

本次網(wǎng)上辯論賽的評(píng)委由人大教授和學(xué)院老師共同組成。 人大中文系教授、博士生導(dǎo)師詹杭倫教授擔(dān)任評(píng)委主席。

評(píng)判規(guī)則：

評(píng)委將從每個(gè)參賽隊(duì)伍發(fā)帖的質(zhì)量、活躍程度、是否遵守辯論賽規(guī)則等幾個(gè)因素給各參賽隊(duì)評(píng)分，具體評(píng)分說(shuō)明如下：

1 、 對(duì)所持立場(chǎng)能否從邏輯、理論、事實(shí)等多層次、多角度理解，論據(jù)是否充足，推理關(guān)系是否明晰，對(duì)本方的難點(diǎn)是否有較好的處理方法。

2 、論證是否有說(shuō)服力，論據(jù)是否充分，推理過(guò)程是否合乎邏輯，事實(shí)引用是否得當(dāng)。

3 、提問(wèn)能否抓住對(duì)方的要害，問(wèn)題簡(jiǎn)單明了。在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)沒(méi)有提出問(wèn)題或提問(wèn)不清，應(yīng)適當(dāng)扣分；是否正面回答對(duì)方的問(wèn)題，回答能否有理有據(jù)，不回答或不正面回答問(wèn)題應(yīng)相應(yīng)扣分。

4 、跟帖是否及時(shí)，文字是否表達(dá)流暢，是否無(wú)錯(cuò)別字，字?jǐn)?shù)是否符合要求，用語(yǔ)是否文明禮貌等。

半決賽評(píng)選結(jié)果：

評(píng)委點(diǎn)評(píng)：

★半決賽第一場(chǎng) 西安華山論劍辯論隊(duì)VS 鄭州教學(xué)服務(wù)中心代表隊(duì)

時(shí)間 ： 2005 年 6 月 19 日 9 ： 00 — 12 ： 00

辯題： 對(duì)現(xiàn)代女性事業(yè)和家庭哪個(gè)更重要？

正方： 對(duì)現(xiàn)代女性事業(yè)比家庭更重要（西安華山論劍辯論隊(duì)）

反方： 對(duì)現(xiàn)代女性家庭比事業(yè)更重要（鄭州教學(xué)服務(wù)中心代表隊(duì)）

半決賽第一場(chǎng)辯題是辯論女性與事業(yè)和家庭的關(guān)系的問(wèn)題，與同學(xué)們的生活結(jié)合比較緊密，雙方都應(yīng)該有充分的論據(jù)支持自己的觀點(diǎn)。從題目上分析，我們認(rèn)為構(gòu)成雙方辯論的焦點(diǎn)應(yīng)該在“更”字上，即辯論雙方應(yīng)該圍繞著事業(yè)和家庭哪方面對(duì)現(xiàn)代女性“更”重要來(lái)做文章。從辯論賽進(jìn)程上看，正方從男女平等角度立論，說(shuō)明女性選擇事業(yè)是社會(huì)的責(zé)任以及信息社會(huì)發(fā)展的必然，是實(shí)現(xiàn)男女平等的前提，但忽視了家庭和事業(yè)誰(shuí)“更”重要這個(gè)問(wèn)題，將女性重視家庭確定為“依附”男性，必然不會(huì)帶來(lái)家庭的幸福，讓反方抓住了漏洞。

反觀反方從社會(huì)角色分工與構(gòu)建和諧社會(huì)角度立論。在立論階段通過(guò)擺事實(shí)、講道理論述了本方的觀點(diǎn)，在肯定現(xiàn)代女性應(yīng)該重視事業(yè)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)了女性“更”應(yīng)以家庭為重的現(xiàn)實(shí)意義，有理有節(jié)。在辯論過(guò)程中又適時(shí)提出女性注重家庭，構(gòu)建和諧社會(huì)的作用，而正方未能就女性無(wú)事業(yè)，與男性少了共同語(yǔ)言，也就意味著不能和諧，作有針對(duì)性的發(fā)言。

在自由辯論階段雙方都有充分的發(fā)揮，并注重舉出事例數(shù)據(jù)說(shuō)明本方觀點(diǎn)，旗鼓相當(dāng)，難分勝負(fù)。正方的二辯和反方的二辯、三辯都有比較精彩的發(fā)言。

縱觀整場(chǎng)辯論賽，雙方都發(fā)揮了比較高的水平，經(jīng)過(guò)評(píng)審的綜合評(píng)議，確定反方鄭州教學(xué)服務(wù)中心隊(duì)取得本場(chǎng)辯論賽的勝利。本場(chǎng)最佳辨手為正方二辯。

反方四辯在 20 樓的發(fā)言氣勢(shì)如虹，機(jī)智有力，成為本場(chǎng)優(yōu)秀發(fā)言獎(jiǎng)：“提醒對(duì)方辯友：今天我們辯論的主題是對(duì)于現(xiàn)代女性來(lái)說(shuō)家庭重要還是事業(yè)重要，而并不是你們所提到的男女平等的問(wèn)題。

一個(gè)女人 , 也許會(huì)在事業(yè)成就而婚姻家庭失敗后說(shuō)出這樣一句話 : 如果能讓我挽回一份感情 , 如果能讓我有一個(gè)幸福和諧的家庭 , 我寧愿平談 , 平凡甚至平庸 ., 但一個(gè)女人在事業(yè)無(wú)成的時(shí)候會(huì)不會(huì)說(shuō) : 如果能讓我事業(yè)有成 , 我寧愿背井離鄉(xiāng) , 妻離子散 , 家庭破裂 ? 所以我方認(rèn)為 : 現(xiàn)代女性追求家庭的幸福 , 遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)事業(yè)的向往 ! 大文豪歌德有句經(jīng)典的詩(shī)歌：永恒之女性，引領(lǐng)我們向上。二十一世紀(jì)，讓我們期待：現(xiàn)代之女性，引領(lǐng)家庭走向和諧幸福�！�

★ 半決賽第二場(chǎng) 深圳教學(xué)服務(wù)中心代表隊(duì) VS 西安夢(mèng)之隊(duì)辯論隊(duì)

時(shí)間： 2005 年 6 月 19 日 14 ： 00 — 17 ： 00

辯題： 當(dāng)今中國(guó)男女實(shí)現(xiàn)了真正的平等了嗎？

正方： 當(dāng)今中國(guó)男女實(shí)現(xiàn)了真正的平等（深圳教學(xué)服務(wù)中代表隊(duì)）

反方： 當(dāng)今中國(guó)男女沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正的平等（西安夢(mèng)之隊(duì)辯論隊(duì)）

這個(gè)辯題的關(guān)鍵在“真正”的二字，正方與反方都可以在這兩個(gè)字上做文章。正方宜從人格平等的角度，強(qiáng)調(diào)只要人格平等，就是真正意義上的平等，從哲理上虛化命題，做足文章。反方則需要實(shí)化命題，用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)指出在當(dāng)今社會(huì)男女之間事實(shí)上未能平等。

綜觀辯論過(guò)程，可以看到反方比較好地把握住辯論的方向，反方一辯已經(jīng)舉出大量證據(jù)，反方二辯更規(guī)定了平等的三層含義：男女平等”三層面含義：婦女應(yīng)享有與男性平等的人格和尊嚴(yán)，反對(duì)任何基于性別的偏見和歧視，體現(xiàn)公平、公正、平等的社會(huì)價(jià)值觀；婦女與男性在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、家庭等各方面享有權(quán)利和機(jī)會(huì)的平等；在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中追求兩性之間發(fā)展的結(jié)果的平等。

正方應(yīng)該抓住這三條，承認(rèn)第一條（人格平等）和第二條（法律保障），在我國(guó)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)；反對(duì)第三條“結(jié)果的平等”，平等不是吃大鍋飯的平均主義！就好像雙方在自由辯論階段關(guān)于男女退休時(shí)間不等的問(wèn)題上的辯論正是這一問(wèn)題的體現(xiàn)，十分可惜正方?jīng)]有條理清晰地反駁對(duì)方這個(gè)觀點(diǎn)。

經(jīng)過(guò)評(píng)審團(tuán)的評(píng)議，反方西安夢(mèng)之隊(duì)辯論隊(duì)獲得本場(chǎng)辯論賽的勝利。反方一辯在整個(gè)過(guò)程中準(zhǔn)備充分，思路敏捷，當(dāng)選為本場(chǎng)最佳辯手。

反方一辯在第 47 樓的發(fā)言獲得本場(chǎng)優(yōu)秀發(fā)言獎(jiǎng)。