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    在中國(guó),茅臺(tái)僅僅是一款酒嗎?

    來(lái) 源:華夏時(shí)報(bào)發(fā)表日期:2012-06-04

            西諺云,一滴水可以折射出太陽(yáng)的光輝。在中國(guó),在不同的人眼中,茅臺(tái)酒代表了完全不同的意義。

            官老大

            中國(guó)的白酒企業(yè)喜歡把品牌和某種文化牽扯到一起。一個(gè)廣泛流傳的故事是,紅軍長(zhǎng)征時(shí)期,路過(guò)茅臺(tái)鎮(zhèn)時(shí),茅臺(tái)酒治好了不少紅軍傷員。茅臺(tái)跟新中國(guó)的結(jié)緣早在建國(guó)前就已經(jīng)完成了,茅臺(tái)跟新政權(quán)的親密接觸史在1949年后得到了延續(xù)和發(fā)揚(yáng)?;蛟S連茅臺(tái)酒廠的檔案也難以統(tǒng)計(jì)出一個(gè)甲子以來(lái)國(guó)宴上到底消費(fèi)了多少茅臺(tái)酒。不管近年相關(guān)部門(mén)出臺(tái)了多少文件禁止商品大打“國(guó)字頭”廣告,但只要是中國(guó)人,都知道茅臺(tái)是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)酒。所謂國(guó)酒,乃政府用酒之意。所謂特供,乃專(zhuān)門(mén)供應(yīng)給權(quán)力部門(mén)消費(fèi)之意。特供商品是無(wú)權(quán)者的禁臠。“特供”凸顯出中國(guó)社會(huì)官本位觀念的根深蒂固。

            商老二

            上有所好,下必從之,甚或勝之。改革開(kāi)放后,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,商人的地位得到空前提升。商人從趨利避害的目的出發(fā)進(jìn)行商業(yè)活動(dòng),客觀上優(yōu)化了資源配置,提高了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)效率。但無(wú)可諱言,中國(guó)社會(huì)還不是一個(gè)商人主導(dǎo)的社會(huì),商人也遠(yuǎn)未從權(quán)力的控制下獨(dú)立。商人要與權(quán)力階層打交道,當(dāng)然得遵從后者的游戲規(guī)則。送禮當(dāng)然要送茅臺(tái),宴請(qǐng)當(dāng)然要喝茅臺(tái)。茅臺(tái)特供之妙就妙在它不僅特供,老百姓要買(mǎi)也能買(mǎi)得到,但前提是要有錢(qián)買(mǎi),錢(qián)這個(gè)門(mén)檻擋住了一大批普通老百姓,而真正消費(fèi)茅臺(tái)的就只能是有錢(qián)人了,在有錢(qián)人中又以商人居多。商人消費(fèi)茅臺(tái)的心態(tài)是復(fù)雜的,一方面是為了溝通關(guān)節(jié)用;一方面是出于炫富的目的。茅臺(tái)與其說(shuō)是名酒,不如說(shuō)是名片。

            民老三

            前段時(shí)間,茅臺(tái)入奢的傳聞攪動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的神經(jīng)。在國(guó)人抱怨中國(guó)是奢侈品消費(fèi)大國(guó)卻沒(méi)有自己的奢侈品品牌時(shí),茅臺(tái)沖了上去,難道不是件好事嗎?事情當(dāng)然沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。奢侈品是靠市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)奠定其品牌地位的,但茅臺(tái)的情況略有不同。多年來(lái),在貴州,政府對(duì)茅臺(tái)可謂萬(wàn)千寵愛(ài)集于一身,從技改資金到拆遷擴(kuò)產(chǎn)等無(wú)不大力支持。正是在這種呵護(hù)支持下,茅臺(tái)的市場(chǎng)化程度遠(yuǎn)不及其品牌影響力。當(dāng)奢侈品嫁接上了官商文化,是否喝茅臺(tái)就成了所謂上流社會(huì)和普通老百姓身份劃界的界碑。站在界碑一方的人情緒化地把對(duì)另一方人的埋怨轉(zhuǎn)嫁到界碑身上并不是一件顯得特別突兀的事。茅臺(tái)需要祛魅,平息社會(huì)對(duì)茅臺(tái)的種種議論,至少需要一個(gè)自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及與其匹配的治理環(huán)境。而一個(gè)祛魅后的茅臺(tái),如真能成為國(guó)際公認(rèn)的奢侈品,中國(guó)老百姓即便買(mǎi)不起茅臺(tái),也會(huì)為其歡呼。

    本文關(guān)鍵字:茅臺(tái) 奢飾品 品牌 文化
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